Allah'ın Benden Muradı Nedir?
Atölye

Nefis Mertebeleri
ve Çakralar

Kendini tanımak bazen yetmez. İçinde neyin, nereden hareket ettiğini de görmen gerekir.

9 Eylül Çarşamba başlıyor
3 hafta · 3 canlı yayın

Bazı davranışlarını çok iyi biliyorsun.

  • Çabuk öfkelendiğini biliyorsun.
  • Kontrolü bırakmakta zorlandığını biliyorsun.
  • Hep aynı tip insanlara çekildiğini fark ediyorsun.
  • Hayır demen gereken yerde sustuğunu da görüyorsun.

Hatta üzerinde yıllardır çalıştığın konular bile olabilir.

Peki insan kendini fark ettiği hâlde aynı davranışı neden tekrar eder?

Çünkü "ben bunu neden yapıyorum" sorusunun cevabı her zaman düşüncede bulunmaz.

Bazen beden tehlike algılar. Bazen nefis arzu ettiğine yönelir. Bazen kaybetme korkusu insanı kontrole iter. Bazen suçluluk vicdan zannedilir. Bazen susmaya teslimiyet adı verilir.

Kendini okumayı öğrenmediğinde bunların hepsi birbirine karışır.

Nefis mi? Korku mu? Arzu mu? Bedenin alarmı mı? Alışkanlık mı? Vicdan mı? Sezgi mi?

İnsan içinden gelen her sesi aynı yerden zannettiğinde kararlarını da o karışıklığın içinden verir. Bu atölyenin bütün meselesi bu ayrımı yapabilmek.

İki harita, tek insan
Tasavvuf nefsin hâllerini okur. Doğu öğretilerindeki çakra sistemi insan deneyimini bedende tarif edilen merkezler üzerinden ele alır.

NEFSİN HÂLLERİ

  1. Emmâre
  2. Levvâme
  3. Mülhime
  4. Mutmainne
  5. Râdıye
  6. Mardıyye
  7. Kâmile

BEDENSEL MERKEZLER

  1. Kök
  2. Sakral
  3. Solar pleksus
  4. Kalp
  5. Boğaz
  6. Alın
  7. Taç

Yaptığımız şey: aynı insana iki ayrı pencereden bakmak. Bir tarafta nefsin hareketi, diğer tarafta bedenin cevabı.

Bazen maneviyat dediğin yerde beden konuşuyor
Bunların hiçbiri tek başına teşhis değildir. Ama hepsi okunabilecek veridir.
"Tevekkül edemiyorum."
Bedeni sürekli tehlike bekleyen birinin önce güvenlik meselesini konuşması gerekir.
"Para benim için önemli değil."
Kaybetme ihtimali doğduğunda beden alarma geçiyorsa, orada başka bir hikâye vardır.
"Ben çok sabırlıyım."
Belki de yıllardır söylemesi gerekeni söylemiyordur.
"Kalbime doğdu."
Korku da, arzu da, beklenti de insanın içinden konuşur.
"Ben affettim."
O ismi duyduğunda beden hâlâ kasılıyorsa, affın neresindeyiz?
Yaşam Okuryazarlığı tam burada başlar.
Yedi alanda ne okuyacağız
Her alanda önce nefsin o hâlini, sonra bedenin aynı alandaki cevabını çalışıyoruz.
ALAN 1

Emmâre · Köklenme

Güvenlik, korku, hayatta kalma

Kontrolü kaybetmek seni neden bu kadar zorluyor? Para, ev, beden, gelecek ya da ilişki söz konusu olduğunda zihin neden hemen en kötü ihtimale gidiyor?

Dürtünün davranışı nasıl ele geçirdiğine, korkunun kontrol ihtiyacına nasıl döndüğüne ve bedenin güvenlik arayışına bakacağız.

إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ
Yûsuf Sûresi, 53
ALAN 2

Levvâme · Arzu ve Duygu

Haz, suçluluk, kendini kınama

Bir şeyi çok istiyorsun. Yapıyorsun. Sonra kendine kızıyorsun. Bir süre kendini tutuyorsun. Sonra yeniden aynı yere dönüyorsun.

Bu döngüyü yalnızca "iradesizlik" diye okumak yeterli mi? Levvâme, insanın davranışını artık görebildiği ama gördüğüyle ne yapacağını henüz bilemediği yerdir.

وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ
Kıyâme Sûresi, 2
ALAN 3

Mülhime · İrade ve Ayırt Etme

Güç, sınır, içinden gelen ses

İçinden gelen her şey sezgi değildir. Her korku da yanlış değildir.

İnsan kendi içindeki sesleri tanımadığında arzuyu işaret, kaygıyı sezgi, dürtüyü ihtiyaç zanneder. Yolun en kaygan yeri burasıdır.

فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا
Şems Sûresi, 8
ALAN 4

Mutmainne · Kalbin Sükûneti

Bağlanma, güven, itmi'nan

İnsan ne zaman gerçekten huzurludur? Her şey istediği gibi olduğunda mı, yoksa istediği gibi olmayanın içinde de merkezini koruyabildiğinde mi?

Sükûnetin nereden geldiğine ve sürekli dışarıdan tamamlanma ihtiyacına bakacağız.

أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ
Ra'd Sûresi, 28
ALAN 5

Râdıye · Ses, Sınır ve Rıza

İfade, söz, kabul

"Büyütmeyeyim." "Boş ver." "Allah'a bıraktım." "Ben idare ederim."

Bu sözlerin arkasında gerçekten rıza mı var, yoksa çatışmadan kaçınma mı? Rıza susmak değildir; insan olanı kabul ederken kendi sözünü de söyleyebilir.

ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً
Fecr Sûresi, 28
ALAN 6

Mardıyye · Görüşün Değişmesi

Algı, zan, feraset

İnsan dünyayı olduğu gibi gördüğünü sanır. Oysa gördüğümüz şeyin içine geçmiş deneyimlerimiz, beklentilerimiz ve korkularımız karışır.

Niyetin temiz olması, gördüğün her şeyin doğru olduğu anlamına gelmez. Kendi gördüğünden bu kadar emin olduğun yerde gözünden kaçan ne olabilir?

مَرْضِيَّةً
Fecr Sûresi, 28
ALAN 7

Kâmile · Bütünlük

Söz, hâl ve kulluğun birbirini tutması

Son bölüm bir "ulaştım" iddiası taşımıyor. Kendimize manevî derece vermeyeceğiz.

Dönüp bütün haritaya bakacağız: dürtülerimle ilişkim nasıl, kendimi görebiliyor muyum, irademi kullanabiliyor muyum, kalbim neye bağlanıyor, sözümle hâlim birbirini tutuyor mu?

وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ
Nâziât Sûresi, 40
Bilgi dinleyip çıkmayacaksın
Her alan aynı sırayı izler.
١
Âyet ve kavram

O hâlin Kur'ân'daki karşılığı, Arapça aslıyla.

٢
Tasavvufî çerçeve

Mertebenin kendi kaynaklarındaki yeri; neyin âyet, neyin geleneğin adlandırması olduğu ayrı işaretlenir.

٣
İlgili merkez

Çakra sisteminde o alanın nasıl tarif edildiği — kendi geleneği içinde, olduğu gibi.

٤
Beden farkındalığı

Nefsin ısrarı ile bedenin savunma tepkisini ayırmak. Bu ikisi benzer görünür, aynı şey değildir.

٥
Nefes

Alana uygun nefes uygulaması.

٦
Murakabe

Sessiz oturuş. Konuşanı dinleme pratiği.

٧
Tefekkür ve amel

Deftere yazılacak tek soru, hayata taşınacak tek küçük uygulama.

Bu çalışma ne vaat etmiyor?
  • Sana hangi nefis mertebesinde olduğunu söylemeyecek.
  • Çakralarının "açık" veya "kapalı" olduğuna dair bir teşhis koymayacak.
  • Her bedensel belirtinin manevî bir sebebi olduğunu iddia etmeyecek.
  • Dinî kavramlarla başka geleneklere ait kavramları birbirinin kanıtı olarak kullanmayacak.
  • Tedavi, terapi ya da tanı yerine geçmeyecek.
  • Başkasını okuma aracı olmayacak. Kimseye mertebe biçilmez.

Burada yapacağımız şey daha sade: gözlemlemek. Nefsin hareketini, bedenin cevabını, tekrar eden davranışı ve insanın Allah'la ilişkisinde nerede durduğunu daha dikkatli okumak.

Bu çalışma kimler için?
  • Kendini yıllardır geliştirdiği hâlde bazı konularda neden aynı yere döndüğünü merak edenler
  • Nefsi yalnızca "kötü istekler" üzerinden tanımak istemeyenler
  • Beden ile maneviyat arasındaki ilişkiyi daha dikkatli incelemek isteyenler
  • Çakra sistemini merak eden, fakat bunu kendi inanç dünyasına karıştırmadan öğrenmek isteyenler
  • Tasavvufî kavramları günlük hayattaki davranışla ilişkilendirmek isteyenler
  • İnsanla çalışan koçlar, danışmanlar ve eğitmenler
İki katılım şekli
İkisi de aynı içeriği kapsar; fark eşlikte.

Canlı Atölye

3 hafta · 3 canlı yayın
9 Eylül Çarşamba başlıyor
  • Üç hafta boyunca haftada bir canlı yayın
  • Çarşamba günleri, soru-cevaplı
  • Uygulama grubu ve günlük akış
  • Kayıtlara sınırsız erişim
  • Nefes ve murakabe uygulamaları rehberli
  • Uygulama defteri
Canlı katılım · KDV dâhil5.500 ₺
Kartla öde ve kaydolGüvenli ödeme sayfasına gider

Kendi Hızında

Kayıttan, istediğin zaman
  • Tüm ders ve uygulama kayıtları
  • Nefes ve murakabe kayıtları
  • Uygulama defteri
  • Canlı yayın, grup ve görüşme yoktur
Atölye · KDV dâhil3.750 ₺
Kartla öde ve kaydolGüvenli ödeme sayfasına gider

Havale veya EFT ile ödeme

Hesap sahibiKerime Ergin
BankaHalk Bankası
IBAN
TR45 0001 2009 4470 0099 0000 15

Ödemeni yaptıktan sonra dekontu WhatsApp'tan gönder, kaydını tamamlayalım. Açıklama kısmına adını ve Nefis Mertebeleri ve Çakralar yazman yeterli.

Fiyatlara KDV dâhildir. İndirim yapılmaz.

WhatsApp'tan yaz, kaydını yapalım
Nefsini bastırmadan önce
onu tanımayı öğren.

İnsan kendisinde ne olduğunu okuyamadığında her zorlanmayı aynı yöntemle çözmeye çalışır. Korkuya nasihat eder, bedensel alarma irade göstermeye çalışır, arzuyu ihtiyaç zanneder.

Çalışmaya katıl
Kerime Ergin · Yaşam Okuryazarlığı